Vapaa yhdistys ja mielen arkeologia

"Tajuttomat ovat vain patologisia, koska elämme epäyhtenäisissä hänen kanssaan ja kun työskentelemme tällä tavalla, elämme vaistojamme vastaan, jos transsendenttinen operaatio on mahdollista toteuttaa, yhtenäisyyden puute on ratkaistu, ja tällä tavalla voit Hyödynnä tajuttoman näkökohtia ainutlaatuisella ainutlaatuisella psyykkisellä sisällöllä, voit tehdä käytettävissäni jotain, jonka olimme unohtaneet ja voimme antaa meille pääsyn viisauteen". Carl G. Jung

Tietoisen ja tajuttoman psyykkisen erottelu on psykoanalyysin ensimmäinen perustavanlaatuinen lähtökohta, antaa yksilölle mahdollisuuden päästä mielialan patologisten prosessien älykkyyteen, yhtä tärkeitä, yhtä tärkeitä. Esimerkiksi psyykkinen elementti, se ei ole yleensä puhtaasti tietoinen. Päinvastoin, Tietoisuus on väliaikaisuuden tila, voidaan sanoa, että se on piilevä.

Kolmen psyykkisen esiintymän välinen konflikti: Minä, se ja superego, Ne aiheuttavat ahdistusta. Hän Minä Yritä suojata itseäsi puolustusmekanismien kautta. Freud havaitsi, että on olemassa odottava, vapaasti kelluva ahdistus ja halukas läpikäymään mahdolliset mahdollisuudet, kuten tyypillisessä neuroosissa.

Sigmund Freud alussa ajatteli, että hypnoottinen menetelmä tarjosi hänelle erinomaisen ajoneuvon kaivaakseen tajuttoman materiaalin haudattua materiaalia. Myöhemmin, kun hän eteni käytännössään, hän tunsi olevansa tyytymätön näihin prosesseihin, päävälineenä tähän tarkoitukseen.

Sisältö

• Mikä on "vapaa assosiaatio" -menetelmä psykoanalyysissä?
• Mielen arkeologia vapaan yhdistyksen kautta
• Yhdistysten osasto, Sigmund Freudin mukaan
• Mitkä ovat epäonnistuneet teot?
• Vitsejä, huumoria ja tajuttomia
  • Johtopäätös
  • Bibliografiset viitteet

Mikä on "vapaa assosiaatio" -menetelmä psykoanalyysissä?

Tällä tavoin hän ehdottaa vapaan assosiaatiomenetelmää, jonka kautta potilas ilmaisee kaiken, mitä tapahtuu "ilman suodattimia", hänen ideansa, ajatuksensa, kuvat ja tunteet voidaan paljastaa, kun ne esitetään, valitsematta niitä, muodostamatta tai sensuroi niitä Jossain tavalla, riippumatta siitä, vaikuttavatko ne vastakkaisia, epäjohdonmukaisia, puuttuvia kiinnostusta vai eivät ole sosiaalisesti hyväksyttyjä, toisin kuin looginen ajatus; Siten tietoiset ennakkoluulot voidaan vapauttaa puheen kautta, Joten se edustaa analyyttistä sääntöä par excellence.

Carl Jung totesi myös, että neuroottinen välttää tietoisuuden ja vähentää sitä itsensä pirstoutumisen vuoksi, prosessi, joka sanoi on epäreilua yksilön potentiaalin suhteen:

"Vain yhtenäinen persoonallisuus voi kokea elämän; Ei se, joka on piilotettu osittaisiin näkökohtiin".

Carl Rogers sanoi siitä, että potilas, joka tekee "Oivallus”Kehitä tietoisuuden ulkopuolelle liittyviä näkökohtia, jotka tulevat siihen"Potilaan vapaus ".

Termi "vapaa" psykoanalyyttisessä tilanteessa tuo esiin seuraavat havainnot:

1. Yhdistysten kehitystä voidaan pitää vapaana siinä määrin kuin Sitä ei suunnata ja hallita valikoivalla aikomuksella tai jopa jokin lähtökohta.
2. Sanaa "vapaus" ei pidä ottaa määrittelemättömyyden merkityksessä, Vapaayhdistyksen sääntö pyrkii ennen kaikkea tukahduttaa vapaaehtoisen ajatusten valinta, Toisin sanoen ensimmäisen Freudian aiheen terminologiassa toisen sensuurin intervention poistamiseksi, joka sijaitsee tietoisen ja tavanomaisen välissä, paljastetaan tällä tavalla tajuttomat puolustukset.
3. Ilmaisten assosiaatioiden menetelmä on tarkoitettu Ne tulevat odottamatta patogeenisiä muistutuksia, joista henkilö vapautetaan sanan tai puheen kautta.

Mielen arkeologia vapaan yhdistyksen kautta

Vapaa assosiaatio edustaa psykoanalyyttisen tekniikan konstitutiivista. Nämä linkit voidaan indusoida sanalla, yhden unelman elementillä tai muulla spontaanilla ajatuksella. Psykoanalysoitua henkilöä on annettava muistamaan jotain, jota hän on yleensä tukahdutettu, potilasta voidaan pyytää muistamaan tai viitata sekä viimeaikaisia ​​että aiempia tapahtumia.

Psykoanalyytikkotyö on syntyä siitä, mitä "jalanjäljistä" on unohdettu, että tapahtuma tai sen muistutukset ovat jättäneet "rakentaa sen uudelleen". Jälleenrakennustyöt ovat hyvin samankaltaisia ​​kuin talon arkeologinen kaivaminen tai vanha rakennus, joka on tuhottu.

"Aivan kuten arkeologi rekonstruoi rakennuksen seinät jäljellä olevien säätiöiden kautta, psykoanalyytikko tekee saman, kun hän päättelee päätelmänsä muistojen, yhdistysten ja aiheen käyttäytymisen fragmentteista". Sigmund Freud

Vapaa assosiaatiotekniikka auttaa herättämään sen, mikä on piilotettu työskentelemään sen kanssa, Funging tällä tavalla psykoanalyytikot kuten "Mielen arkeologit". Vaikka näissä teoksissa: Jälleenrakentaminen edustaa vain alustavaa työtä.

Freud tuomitsi itsekansuurin vahingolliset vaikutukset älyllisiin tuotantoihin, sanoi, että esimerkiksi alkuperäinen kirjailija oli tarpeen kirjoittaa kaikki mieleen tulevan korjauksen, viitaten viitaten Vapaa assosiaatiomenetelmä kirjallisesti.

Siksi potilasta pyydetään monta kertaa psykoterapiassa kirjoittamaan unelmistaan, koska Assosiatiiviset linkit voidaan löytää Ja he palvelevat Tärkeänä viitteenä assosiatiivisten ketjujen löytämiseksi, jotka johtavat muihin ajatuksiin ja itse unelman tulkintaan.

On yleistä, että psykoterapeuttisessa prosessissa pyydetään henkilöä, joka kirjoittaa jostakin muusta tapahtumasta se Graphologia voidaan paljastaa kirjoittamisen ominaisuuksien avulla, ihmisten psykologiset ominaisuudet.

Yhdistysten osasto, Sigmund Freudin mukaan

Jotenkin, Nämä assosiaatiot eivät ole ollenkaan vapaita, mutta ovat seurausta tajuttomista voimista, jotka määrittävät johdon yhdistykset:

1. Se suullinen virhe ja sen alaryhmät: väärä koe, virhe lukemisessa tai kirjoittamisessa.
2. Hän Unohdetaan unohdettu esinettä vastaavat alajaot: Oikeat nimet, vieraat sanat, tarkoitukset tai vaikutelmat.
3. Se Virheellinen termi toimii, Mahdollisuus löytää esine, jolla on usko siihen, että se jätettiin paikkaan, ja lopullisen menetyksen tapaukset.

Mitkä ovat epäonnistuneet teot?

Epäonnistuneet teot ovat psyykkisiä tekoja, jotka ovat peräisin heidän alkuperänsä yhteisistä toimista tai ehkä kahden eri aikomuksen vastustamisesta. Ne tapahtuvat, kun henkilö sanoo yhden sanan toiselle, kirjoita jotain erilaista kuin mitä hän aikoi, lue teksti eri tavalla kuin sen kirjoittaminen, ilman kuulonolosuhteita.

Vaikka epäonnistuneita tekoja esitetään monissa olosuhteissa, kuten "oikea", yksinkertaisesti Heitä kutsutaan tällä tavalla, koska ne korvaavat sen, mitä henkilö on tarkoitettu tai odotetaan sanovan tai tekevän. Tällä tavalla tekniikka antaa ovet avautua tajuttomaan, jotta psykoterapeutti voi oppia lisää motivaatioista, fantasioista ja siitä, mikä potilas ristiriidassa.

Vitsejä, huumoria ja tajuttomia

Vitsistä ilmenee tajuttoman piilotettu tai piilotettu näkökohdat, Se on leikkisä kokeilu, kuten soitin Fischeriksi. Toisaalta Sigmund Freud puhui jo huumorin tärkeydestä menestyä todellisissa olosuhteissa, hän sanoi:

"Huumoria ei eroa, vaan kapina; joka ei tarkoita vain itsensä voittoa, vaan myös nautintoperiaatetta".

Johtopäätös

Vapaa assosiaatio on terapeuttinen ja pylväsmenetelmä psykoanalyysissä; Missä potilas voi ilmaista itsensä vapaasti ja ilman korjausta, mikä voi olla jotain monimutkaista, koska sekä looginen että rationaalinen ajattelu, samoin kuin yliminä ja Minä Pääasiassa he yrittävät laittaa esteitä tähän prosessiin. Siksi psykoanalyytikon on luotava luottamus- ja eristämisympäristö, jotta potilas voi tuntea olonsa mukavammaksi ja antaa suuremman halukkuuden suorittaa ilmaisia ​​assosiaatioitaan jättäen taakseen kaaviot ja paradigmat, joihin hän on tottunut, kun potilas, jonka hän hallitsee se, psykoterapia etenee.

Psykoterapeutti a "Mielen arkeologi", Vapaayhdistyksen kautta löydät muistutuksia, joista voit auttaa "rakentamaan" yksilön Ja jälkimmäinen puolestaan ​​voi luoda muutoksia omassa henkilössäsi.

Bibliografiset viitteet

• Freud, Sigmund (1981). Sigmund Freudin täydelliset teokset. Osa I, II ja III. Neljäs. Painos. Espanja: Uusi kirjaston toimitus.
• Bleichmar, n. M.; Lieberman, c. ja cols. (1989). Psykoanalyysi Freudin jälkeen. Meksiko: Eleia Editores.
• Laulaja, Erwin. (1979). Psykoterapian peruskäsitteet. Meksiko: Talouskulttuurirahasto.