Psykoanalyysin hiekkamies

Psykoanalyysin hiekkamies

Hän Hiekka Se on Ernest T: n vuonna 1817 kirjoittama tarina.-Lla. Hoffman ja Sigmund Freud ottivat käyttöön synkkän tai pahaenteisen käsitteen psykoanalyysissä.

Tämä tarina kuuluu Hoffman Night Tales -kokoelmaan ja on lueteltu goottilaisena kauhukirjallisuutena.

Tämä jäähdyttävä tarina, jossa on erilaisia ​​aisteja, jotka voivat ottaa termin "synkkä", palveli Freudia selittämään paradoksin, jossa jotain kauhistuttavaa on tuttu samanaikaisesti.

Synkkä tai taiMinoso Freudissa

Kirjailija Felipe Galeanon mukaan Freud viittaa toisaalta omituiseen, ulkomaalaiseen, sen tutkimuksessaan: Ominos ja ilme, todellinen hiekka -miehessä, Freud, mutta se on aiheen ulkopuolella, mutta että se , toisaalta herättää sitä, mikä ei ole ollenkaan ollenkaan, vaan intiimi ja oma.

Mutta kuinka tämä voisi olla? Aluksi Freud -tutkimuksen tutkimuksessa tämä kysymys julkaistiin vuonna 1919, missä se korostaa sitä Pahaenteinen tai synkkä olla osa kauhistuttavaa, tai mikä aiheuttaa ahdistusta ja kauhua.

Siten pahaenteinen on osa loistavaa, joka korostaa tuttua, vanhaa, jotain, joka on ollut taustalla pitkään, ja tätä varten on kätevää tuoda esiin eturintamassa.

Tarinassa, pääosassa Nataniel, hänen lapsuudestaan ​​on muistoja, jotka kiusaavat häntä ja johtavat hänet hulluuden reunaan (eteneminen ei olisi eniten osoitettuja). Keskeinen hahmo voi kokea iloa, mutta ei pääse eroon kaikista muistoista, jotka liittyvät isänsä salaperäiseen ja kauhistuttavaan kuolemaan.

Se on vain osa terroria, jonka Hoffman infusoi tarinansa. No, totuus, että saman otsikko, Sandman, Se tuo toisen kauhun, ja se oli, että varhaisten lasten sänkyyn, äiti uhkasi heitä, että "hiekan mies" tulee, mikä oli paha olento.

Nataniel kuulustelee äitinsä salaperäisestä miehestä, ja hän selittää, että hänellä ei ole paikkaa todellisuudessa ja on vain tapa sanoa, mutta lastenhoitaja tarjosi lisätietoja.

Tämä lastenhoitaja selitti nuorelle miehelle, joka oli paha mies, joka etsi lapsia, jotka eivät halunneet nukkua, He heittivät hiekkaa silmiin ja he hyppäsivät täynnä verta kiertoradallaan. Sitten hän piti heidät laukussa viedäkseen heidät lapsilleen, joilla oli huippuja, kuten pöllöt, ja söi heidät.

Tämä kertomus häiriintyi tai oli vaikutus luonteen elämässä loppuelämänsä ajan.

Tarinan analysoinnissa on monia oletuksia ja oletuksia, jotka voidaan poimia, mutta Freud -psykoanalyyttisestä näkökulmasta jotkut lähestymistavat ovat joitain lähestymistapoja.


Freudille synkkä

Freud analysoi saksalaisen alkuperä Haalea, joka vastustaa Heimlich, joka kääntyy intiimiksi tai tutuksi.

Siinä tapauksessa että Haalea, tai pahaenteinen, tämä herättää terrorin, koska sitä ei tunneta. Jotta Heimlichistä tulee Aheimlich, Mutta tällä sanalla, kuten Freud myös varoittaa, on erilaisia ​​aisteja, joten paluu, joka on tukahdutettu.

Tämä selitys voisi pyrkiä antamaan selvityksen ihmisistä, joilla on nykyään joitain pelkoja, jotka ovat irrationaalisia ja ilmeisesti tuntemattomia, mutta jotka tosiasiallisesti tukahdutetaan lapsuudestaan, esimerkiksi kun he pelkäävät olemattomia olemista "kaapin sisällä" tai "Coco", muun muassa jokaisella kulttuurilla on jotain, jonka kanssa pienet terrorisoida.

Palattuaan Hoffman -tarinaan on mahdollista huomata, että selvitettävään paljon enemmän. Esimerkiksi näkökyvyn menettäminen tai satuttaminen on lapsen ahdistus, joka kestää aikuiselämässä. Siksi monet ihmiset sanovat, että heidän on pidettävä huolta jostakin "kuten omasta silmästä".

Tämä sokeuden pelko voidaan rinnastaa psykoanalyyttisesti kastraation tuottava ahdistus.

On syytä mainita, että kaiken tuntemattoman ei tarvitse tuottaa terroria, mutta siitä voi tulla tapauksia, jos tämä uutuus lisätään, joka on jo olemassa.

Nataniel saavuttaa pahaenteisen päät, kun hän luulee huomaavansa, että hiekkamies on hahmo nimeltä Coppelius, demoninen, joka hänen mukaansa hän tappoi isänsä ja jatkaa nyt häntä psykoottisesti.

Tämän sanan purkaminen Haalea, On syytä muistaa määritelmä, jonka kuori tekee hänestä, kenelle, Haalea Se on kaikki, mitä on tarkoitus pysyä piilossa tai salassa, mutta se tulee esiin, ja siellä on tutun kasvot.

Psykoanalyysi on antanut meille monia käsitteitä ajatella ja analysoida perusteellisesti, ja synkkä on edelleen yksi. Joka päivä on enemmän tutkimuksia, jotka uskaltavat tiedustella tämän sanan arvoituksellista merkitystä.

Sigmund Freudin psykoanalyyttisen terapian oletukset ja sovellukset

Bibliografia

  • Aarias, Felipe. (2009). Pahaenteinen ja ulkonäkö, todellinen hiekan miehessä. // pahaenteinen ja ulkonäkö, todellinen "Sandman" ... Affection Socieetis. 6.
  • Freud, s. (1973). Cix. Synkkä. Täydelliset teokset3.
  • Kristeva, J., & Vericat, I. (1996). Freud: "Heimlich/Undeimlich", häiritsevä omituisuus. Feministinen keskustelu13, 359-368.
  • Oyarzún, s. (2003). Kysymys synkkästä Freudissa. Taidemuseeli, (8), 53-94.